PDAU DE LA VILLE DE MILA

Mila remonte à la période néolithique, où l’État possède l’un des sites préhistoriques les plus importants d’Algérie, remontant à la civilisation autochtone en Afrique du Nord. Quant à notre ville, ses vaisseaux ont été découverts dans la plaine du nord-ouest qui s'étend entre l'ancienne ville. Mila est apparue à l'époque nouméide comme l'une des villes les plus importantes de Massinissa, où les sources indiquaient qu'il s'agissait d'une des provinces appelée Mello, comparée à une reine gouvernée par l'époque romaine. Sous le règne de Julius, Les quatre villes qui forment la confédération sous le règne de B. Citeusnikrinus et portent le titre de Cologne et ont été mentionnées dans plusieurs discussions archéologiques sous plusieurs noms, notamment: Milev, Mulium, Molium, Médius, Milo, Milah ou Mila. 

L'origine du nom a varié d'opinions et d'interprétations. Les chercheurs doivent être dehors Un moyen Amazighs Malav mille pieds ou des terres irriguées. Milo signifie la langue égarée d'Amazigh et Medius signifie l'endroit qui sert de médiateur à plusieurs endroits et est dérivé de son emplacement géographique, où les villes antiques les plus importantes sont Milav Milovitana Milovium Milovium Moliom Milion Medius Mila Milotjder mentionnent que les Arabes l'ont appelé le nom du navigateur, mais avant l'invasion romaine Certains pensent que la statue récemment découverte appartient à la reine, a déclaré Blaine ("Mellav était d'abord un avion de guerre destiné à protéger Cirta, puis étendu jusqu'à ce qu'il devienne sous le règne de l'empereur Trahan." Au troisième siècle de notre ère, le nom de Mielav est apparu pour la première fois dans les écrits de Saint-Cyprien lors du Synode tenu à Carthage le 1er septembre 256 de notre ère. En 360 de notre ère, la ville était célèbre pour Saint-Obata, allié de Saint-Augustin contre Saint-Donat ou la doctrine anti-dontite. (402 ap. J.-C.) et la deuxième, dirigée par Augustin lui-même, a eu lieu en 416, où fut érigée l'une des plus anciennes églises d'Algérie. (02) Les mosquées Al-Fadida à Médine La ville compte six anciennes mosquées de caractère historique. Une ancienne mosquée islamique - l'ancienne mosquée construite en 1872 - la mosquée d'Alf La mosquée a été construite en 1904 et transformée en mosquée en 1980.

 Mosquée Sheikh Alama Mubarak Al-Nin La mosquée a été construite par une assemblée de l'imam Mubarak Al-Milli, qui enseignait les enseignements de la religion islamique. La mosquée Sidi Ghanem est la première mosquée d'Algérie et la deuxième du Maghreb arabe après Kairouan. Elle a été construite par le grand compagnon Abu Mahajer Dinar en 59 AH sur les ruines d'un temple romain et a subi de profonds changements au cours de la domination turque et française de l'Algérie.La ville de Mela tomba sous l'emprise du colonialisme français en 1837 du général Challe et les escarmouches se poursuivirent de temps en temps avec la reconnaissance des occupants eux-mêmes. La région ne connaissait pas le calme. Tout au long de la présence française, ils ont fait taire leurs résistances à la politique de déplacement, de destruction et de génocide: certains citoyens ont été forcés de migrer vers les pays arabes du Levant, d'autres ont été déplacés à l'intérieur du pays.

 Au début des années 1920, Mila a assisté à un mouvement actif qui a beaucoup contribué à la prise de conscience politique Il convient de mentionner que l’Association des érudits musulmans algériens a joué le rôle attribué à cette ville afin de renforcer l’authenticité en renforçant la résistance nationale et ses effets: création de l’école de la jeunesse à Mila et de la mosquée de Moubarak ainsi que du club de l’Association des érudits musulmans algériens. Les personnalités qui ont contribué à activer le travail de l'association dans la municipalité de Mila Sheikh Mubarak, que Dieu ait pitié de lui, qui a consacré sa vie et son âge à la diffusion de la culture et des enseignements religieux. La fortification française de la forteresse byzantine Les remparts de la ville ont été construits avec quatre tours sous le règne de l'empereur Justinien par Salomon Santi 539-540, mais la ville romaine était considérée plus que la ville byzantine, qui est aujourd'hui une ville arabe